韌性:學會克服悲劇和個人災難

“兒童天生脆弱,但同時他們也有堅強的生存和發展決心。”

拉德克亞羅和謝爾曼 (1990)

歷史是人類克服悲劇、災難、極端經歷等難以想像的能力的最佳見證。人類可以表現出非常高的能力來克服破壞、剝奪、損失以及壓力和痛苦的經歷,並在不失去生活意義的情況下繼續前進。我們將討論韌性:學會克服悲劇和個人災難。

什麼是韌性?

人類的歷史表明,正如 Boris Cyrulnik 所說,“沒有傷口是終點”。例如約伯、安妮·弗蘭克、維克多·弗蘭克,以及其他鮮為人知但同樣重要的例子,例如納粹手中猶太人大屠殺的一些倖存者,或許多倖存的孤兒第二次世界大戰期間倫敦遭到轟炸,他們以某種方式設法重組了他們的生活並克服了戰爭和破壞的恐怖,顯示了人類恢復創傷經歷的強大能力。

彈性一詞起源於物理學世界。它用於表示某些材料在承受高變形壓力後恢復其自然狀態或形狀的能力。

彈性來自拉丁文resalire(重新跳躍)。它暗示反彈或被排斥的想法。前綴指的是repetition、revive、resume的意思。那麼,從心理學的角度來看,恢復就是在經歷了創傷性經歷之後反彈、恢復、前進。

根據 María Eugenia Moneta 的說法,復原力的概念是指“對高風險情況具有良好的容忍度,在逆境或創傷中表現出積極的調整,並在困難情況下管理與風險相關的變量的過程。”

那麼,彈性就是人類面對和克服不利情況的能力——高風險情況(損失、受到的傷害、極端貧困、虐待、壓力過大的情況等),並在此過程中產生學習,包括轉變。它意味著適應環境壓力要求的高能力。在受到嚴重的負面影響後,韌性會產生改變和重組生活的靈活性。

現在,復原力不是指像斯多葛學派那樣忍受苦難的能力。不僅僅是面對和抵抗虐待、傷害等的能力,復原力是恢復政變前發展的能力。人的韌性可以克服創傷並重建他的生活。鮑里斯·西魯爾尼克 (Boris Cyrulnik) 走得更遠,他談到“人類有能力從創傷中恢復過來,並且在沒有終生傷痕的情況下變得快樂。”

因此,韌性並不意味著刀槍不入,或不受壓力或痛苦的影響,它更多的是指在經歷嚴酷的逆境和壓力/創傷經歷後反彈和恢復的能力。

韌性如何發展?

韌性是否受先天因素(體質方面、個人屬性)影響?韌性可以培養嗎?是什麼決定了一些人設法抵禦他們的創傷經歷,而另一些人則屈服於他們的脆弱性?是什麼影響了在高風險環境中出生和長大的人心理健康和成功?是否有社會因素(家庭、社會和文化環境)或心理因素傾向於在某些人身上創造復原力?復原力的發展是否僅限於某些特定的人生階段?在談論這個話題時會出現這些擔憂。

首先,我們要說的是,您並非天生就有韌性。韌性不是某種與生俱來的生物力量,也不是人類自然發展的一部分。韌性不是根據人的意志脫離背景而發展起來的能力。它不是由個人單獨構建的,而是與圍繞個人的特定環境有關。

另一方面,沒有固定的模式或公式來構建它,相反,每個人都根據自己的需要開發它,並考慮到他們的文化差異,這取決於他們生活的環境。從這個意義上說,文化背景在每個人如何看待和處理生活中遇到的逆境和壓力經歷方面起著根本性的作用。因此,每個人都會制定自己的策略來應對創傷經歷。無論如何,這取決於人與環境之間的互動如何發生。在這方面,Boris Cyrulnik 評論說:“韌性是編織而成的:它不能只在人或他們的環境中尋求,而是在兩者之間尋求,因為它不斷地將親密過程與社會環境聯繫起來。” 用生物學家馬圖拉納的話來說,這是“兩者之間的舞蹈”。

根據神經精神病學家 Boris Cyrulnik 的說法,有兩個因素可以促進人們的複原力:

如果這個人在他的童年早期能夠通過一種安全的依戀來製定人格原則,這種依戀是在與他人(照顧者)的關係中形成的,通過一種互動和交流,這種互動和交流編織了宮內交流的彈性,由於聯繫而傳遞與照顧者,尤其是母親,在生命的頭幾年提供情感安全感。這種類型的交互成為一種保護機制。

如果在“傷害”(創傷性經歷)之後,圍繞人組織了一個“發展導師”網絡,即抓住或支持某人或某事的可能性。堅持的某物或某人成為複原力的導師,它促進或觸發創傷後健康和功能性的心理髮展。這個照顧者充當孩子培養生活感和認同感的媒介。

附件:韌性發展平台或脆弱性發展基礎。

依戀——照顧者和孩子在幼年時建立聯繫的方式——是人格構建的決定性因素,也是個人如何學會調節自己情緒的決定性因素。依戀會產生最初的積極(感情、安全感、信任)或消極(不安全感、恐懼、遺棄)感受和感受。

依戀可以定義為一個人為與另一個人建立強烈的情感紐帶而建立的紐帶。人類,尤其是在幼年時,傾向於與他認為是照顧者的人建立情感聯繫,這是一種基本的生物學需求(不是後天習得的),與飢餓或口渴的需求一樣重要。

孩子與父母或他們的替代者建立穩定關係的傾向或需要是如此強烈,以至於即使在“負面”人物面前,他也會建立自己。在這種情況下,我們談論的是迴避型依戀,或矛盾型依戀,或雜亂無章的依戀,我們將在後面提到。

事實上,依戀的形成對孩子的心理健康和情緒發展有著根本性的影響,對大腦的組織和調節也有很大的影響。它還將對成年後的人如何與他人相處和舉止產生決定性影響。成年後會發展成的安全或不安全、焦慮/恐懼或情緒穩定的狀態將取決於孩子與其照顧者的聯繫方式。依戀或情感聯結可以預測一個人在與同齡人、伴侶和孩子相處時作為成年人的行為方式。

因此,依戀風格涉及心理彈性因素或風險因素,就其促進健康和情緒健康以及足夠的認知功能的潛力而言;或者相反,因為它是心理問題的根源。

依戀類型

根據照顧者的反應,孩子可能會發展出幾種類型的依戀:

安全依戀

當孩子發展出信心,相信他的照顧者將對他的基本需求或面對威脅和可怕的情況時(n)敏感和合作。在建立這種類型的依戀中,母親扮演著重要的角色。母親的形像是建立復原力的基礎. 新生兒是所有需要的,並且完全依賴母親來滿足其需要。在這個階段,孩子與母親完全融為一體。母親是對孩子保護和愛的唯一參考。當母親履行孩子需求提供者的角色,並為他周圍創造一個安全的環境做出貢獻時,安全依戀關係的表象就會得到培養,這構成了孩子適應力發展的平台。正如瑪格麗塔·G·馬斯科維奇 (Margarita G. Mascovich) 在引用 Fonagy 的話時所表達的那樣,“安全依戀肯定會導致恢復力”。

孩子是否發展出安全型依戀取決於有愛心的成年人(母親、父親、其他人)如何與他建立聯繫。看護者與孩子的關係是否建立在對孩子需求敏感的基礎上(知道孩子喜歡),看護者是否始終如一地表達積極的情緒,享受與孩子的身體接觸;然後,孩子將有更好的機會發展自信和安全感,以及更好的情緒自我調節和情緒表現的更大一致性。

安全命中代表情感紐帶,作為自我保護機製或系統抵禦來自環境的逆境和敵對和壓力攻擊。

矛盾依戀

在這種情況下,孩子對他的照顧者感到不安全,因為照顧者對孩子的反應不一致或不一致。在這種情況下,照顧者和孩子之間建立了一種關係,其特點是語言交流少、身體接觸少,以及對孩子的哭泣和發聲的反應水平低。結果,孩子會產生憤怒和矛盾的行為,表現出他自己被動、依賴並且幾乎無法接近規則和限制。這種行為是對一些看護者的反應,他們只對他的情緒表達斷斷續續地、矛盾地做出反應,對孩子的消極情緒的反應多於對積極情緒的反應。

然後,在他們作為成年人的表現中,發展出矛盾依戀的人表現齣戲劇化和過度情緒化,這是由於他們的安全基礎發生故障,保持一種既“過度依戀”又憤怒的行為,情緒調節能力低下。。

不安全依戀(迴避型)

它發生在成人對孩子的保護要求沒有反應或不一致時,導致孩子缺乏安全感。這種類型的紐帶阻止孩子滿足他對安全的需要,導致孩子孤立(避免接觸)或在意識到看護者不在時產生焦慮態度。

在這種情況下,照顧者避免與孩子有身體接觸。另一方面,他們的行為是對孩子的排斥,是對孩子意願的反對。這種照顧者與孩子相處的方式使他與照顧者保持距離,避免與後者發生身體和情感上的接觸。

雜亂無章的依戀

這種依戀發生在看護者在對待孩子和與孩子建立聯繫的方式上存在矛盾時,他有時會接受並給予積極的回應,有時會拒絕他,從而在看護者面前讓孩子產生恐懼和困惑。在這種形式的情感聯結下,照料者不會提供有利於他或她幸福的痛苦的兒童反應。

這種特殊的依戀方式與虐待兒童直接相關。很可能是由於看護者遭受虐待和虐待的經歷。

考慮到照料者表現出的敵意,這種依戀類型的風險最高,這會轉化為對兒童的拒絕、虐待和虐待。

建立彈性

如何促進韌性支柱的發育和早期鍛造?或者,一個人、家庭、機構或國家如何設法圍繞遭受創傷的人闡明和提供外部資源,使他們能夠恢復更健康、更實用的發展類型?可以使用哪些策略來提高韌性?讓我們看一下該過程中的一些關鍵要素。

家庭背景

首先,我們會像 S. Sánchez 所說的那樣說:“彈性是一種特徵,可以作為個體的個人和環境成分之間積極互動的產物來學習。” Sánchez 提到的環境因素首先是由家庭構成的。

毫無疑問,提升韌性的最大責任落在家庭身上,這與人類的發展規律和生態規律息息相關。而在家庭中,促進復原力的主要角色是母親,她是主要的照料者。這就是母親與孩子的功能性或功能性互動的方式,在後者中產生將塑造情感聯繫形式和強弱關係風格的學習,這將成為個人對環境挑戰和要求採取行動和做出反應的基礎。根據這一思路,實證結果證實,在生命最初幾年建立的情感紐帶類型為一個有能力和自信的人的發展奠定了基礎,具有面對和克服強大逆境的必要力量。創傷經歷。

彈性教練

鮑里斯·西魯尼克 (Boris Cyrulnik) 在《費加羅雜誌》(Le Figaro Magazine) 發表的一次採訪中發表了富有啟發性的回答,從中可以窺見培養韌性過程中的另一個基本要素:“每個人都可以變得富有韌性,因為這是關於在可能的範圍內重新團結,被創傷摧毀的人格部分。但縫合從來都不是完美的,破壞會留下痕跡。要變得有彈性,就必須找到內部資源是如何浸漬在記憶中的,創傷對人的意義是什麼一,以及我們的家人、我們的朋友和我們的文化如何圍繞受傷的外部資源,使他能夠恢復某種發展”。

Cyrulnik 提到的這些外部資源只能由韌性守護者(家庭、朋友、文化)提供。Cyrulnik 補充說:“如果傷口太大,如果沒有人吹拂仍然殘留在內部的韌性餘燼,那將是精神上的痛苦和無法治癒的傷口”(Cyrulnik,2001 年)。對此,Ma. Elena Fuente Martínez 也評論說:“在這個重建過程中,其他人的存在意義重大,因為在孤獨中不可能找到治愈痛苦的資源,我們需要另一個人來表達、說話、分享、表示和建構能夠詳述痛苦經歷的行動”。

生活感

最後,賦予生命意義是一個基本要素這使得遭受創傷的人能夠克服它。對此,Anna Forés 說:“當對意義的追尋得到有利的結果時,受傷的人就可以在他們的轉變過程中前進。相反,如果這種尋找無限期地繼續而沒有答案,我們只會找到一個永遠無法癒合的傷口:不安和痛苦的感覺會持續很長時間。尼采說得好:“誰有活下去的理由,誰就會找到活下去的方法”。或者用史蒂芬·柯維博士的話來說:“不幸的是,如果一個人看不到他生命中的任何意義,沒有目標,沒有意圖,因此也沒有生活的目的,他就會迷失。” 一個人在滿懷深情地等待他的人面前或在未完成的工作面前意識到自己的責任,你永遠不能丟掉你的生命。他知道自己存在的“原因”,幾乎可以處理任何“方式”。

人類永遠生活在尋找賦予他生命意義的意義,當他找不到它時,他就會屈服於環境的要求。正如 R. May 所說:“人類無法長期生活在真空狀態:如果他們不朝著某個方向發展,他們不僅會停滯不前,還會停滯不前。” 被壓抑的潛能變成病態和絕望,最終變成破壞性的活動。這種現實在嚴重困難和缺乏(死亡、極端貧困、重大損失、疾病、虐待、剝奪、虐待等)的情況下變得更加明顯。

在這方面,納粹集中營的倖存者,無疑是一個有韌性的人,維克多·弗蘭克爾博士說:,你在極端情況下的生存機會將比其他正常人高出許多。”

那麼,意義又回到了沉浸在毀滅性和悲慘境遇中的人身上,讓他們對存在的積極和充滿希望的方面敞開心扉。

結論

研究表明,當孩子在最初的幾個月和幾年中設法建立一種安全的聯繫,例如依戀(安全感、對照顧者的信任等)時,這種情況可以作為他們恢復能力的預測指標。在這個過程中,媽媽起著基礎性的作用,雖然孩子在這個過程中不僅是“被動接受者”,還與爸爸媽媽一起作為“共同創作者”,不忽視文化的分量語境。相反,不安全的依戀風格使彈性難以出現,儘管從確定性的角度來看,不應將這種依戀風格視為一種宿命,而是一種如果處理得當可以逆轉的趨勢。

在創傷發生時,復原力導師的存在是幫助個體恢復生命意義的根本支持。用鮑里斯·西魯尼克 (Boris Cyrulnik) 的話來說,“有人需要以積極的方式,在感情的層面上標記他們的生活。”

經驗證據表明,那些成功建立安全依戀的適應力強的兒童表示,他們具有人際交往、社會化、克服逆境的能力、情感自我調節、對社會資源的定向、健康的自尊、創造力和除其他外,克服障礙的獨創性。

“復原力是一個動態的過程,隨著時間的推移而發生,並且基於人與環境、家庭與社會環境之間的相互作用。它是風險因素、保護因素和每個人的個性、功能和家庭結構之間平衡的結果”。(愛麗絲·恩格勒)

這篇文章僅供參考,我們無權做出診斷或推薦治療。我們邀請您去看心理醫生來治療您的特殊情況。

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